玩游戏的时候一直在质责自己:“你萌反派可以,他本来就让人萌;你喜欢反派可以,再正常不过;你同情反派可以,他的遭际本就值得同情……可你却将你的同情凌驾到他所做的那些事之上,甚至认为他做的那些事也算不上令人发指的残忍……是否太过违背你日常的三观了?”
玩游戏的时候一直在问,也在纠结,然而在通关两天后细细回思,却再也不再纠结。
是的,他做的那些事是错的,然而就他的身份而言,令人发指的残忍吗?却又不是。
因为这一切的残忍,建立在“人”的角度之上,然而欧阳少恭,却并非“人”——或说,并非只是“人”。
他的原身是凤来之琴,引魂化形是仙人之身,数千载渡魂续命,他做过“人”,也做过其他生物。《古剑》是一个有轮回的世界,生灵在轮回之中,生生世世可能为人、可能为畜,而少恭不同之处在于,他并非像轮回之生灵一般,这世为人便只有为人的记忆,那世为畜便不知“人”做过什么。数千载,无论作为什么生物的记忆,都存在于他的脑海之中,以他仙人魂魄,数千载饱尝各式各样生灵苦痛,他对“人”原不该有太特殊看重。正如游戏中,他时不时所体现出的,他看“人”与其他生物也没有什么不同,“人命”与其他生物的命也没有什么不同一般。
每当这时,兰生对他的指责是“你的血是冷的吗”?或许很多玩家心中也是如此指责。可我却想问,那么,若其他生物有口,是否也可如此指责我们呢?当人类为了口腹之欲宰杀生物时、当人类为了救治家人以动物入药时、当人类以各种生物做实验时、当人类为了建立家园而开田筑坝时……毁去了一处又一处动物的生存之地、灭了一处又一处动物的小家园时……对它们而言,我们又何尝不是令人发指的冷血与残忍?
当面对的这“人”,并非仅只是“人”,而是“仙”,曾是“物”,第一名朋友便是小小的水虺,同时亦有过其他生灵的记忆之时,“人”在他眼中有何理由与其他生物不同?那么,为了重建他理想中的家园,毁去人类的城市部落,与人类毁去蛇虫鼠蚁、森林鸟兽又有多么巨大的区别?
生灵有为自己、为自己族群而战的权利与义务,所以屠苏他们为了人类与欧阳少恭抗衡、为了人类牺牲可敬可赞,可与此同时,并非仅只人类的少恭,也担不到什么令人发指的冷血残忍之名。
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